ما را دنبال کنید

جستجوگر

ورودی انجمن ادبی

عضویتِ سایت و انجمن

آلبومهای نماهنگها

آپلودها

موضوعات

آمارگیر

  • :: آمار مطالب
  • کل مطالب : 394
  • کل نظرات : 363
  • :: آمار کاربران
  • افراد آنلاين : 2
  • تعداد اعضا : 444
  • :: آمار بازديد
  • بازديد امروز : 596
  • بازديد ديروز : 400
  • بازديد کننده امروز : 165
  • بازديد کننده ديروز : 134
  • گوگل امروز : 2
  • گوگل ديروز: 0
  • بازديد هفته : 3,248
  • بازديد ماه : 8,970
  • بازديد سال : 96,434
  • بازديد کلي : 1,460,114
  • :: اطلاعات شما
  • آي پي : 18.224.58.24
  • مرورگر : Safari 5.1
  • سيستم عامل :

کدهای اختصاصی

گرد هم آئی هفتگی

((یا لیتنی کنت معکم فافوزمعکم)) از زیارت وارث

کــــاش بودم کربلا، تا کنم جان را فدا

کاش بــــودم هم نـــوا در نینـــوایت یا حسین(ع)

کاش بودم برگ سبزی از گل گلزار تو                   

یاکه اشــــــک شبنـمی بــــر روی برگ و بار تو

کــاش بودم واژه ای از دفتر آثار تو                             

یــــا کـــه گــام مثبتی می داشتم در کار تو          

یــــا مرا بودی به جان درد و بلایت یا حسین

کــاش بـــودم تا بلا گـردان اصغر می شدم                          

یا بـه قــربان قد و بالای اکــبر می شدم 

یا فدای دســــت عبــــاس دلاور مــی شدم                    

یا نثار قاســم و هــم عون و جعفر می شدم         

می شدم ملـــحق به خون کشته هایت یا حسین(ع)

کاش بودم می خریدم تیر عشقت را بجان              

می کشیدم دســت از جان بر حیات جاودان

مـی نهادم سر بکویت بر طفیل عاشقان     

مشــت خاکی میشدم در سایه ی آن آستان

بر امید عزت روز لقایت یا حسین(ع)

کاش بودم از غلامان سیاه مــوکبت                            

کاش بودم جبهه سای خاک سُــمِ مَرکبت   

کاش بودم تا رسانم آب سردی بر لبت                      

کاش بودم تا نشانم آتــــــش تــاب و تبت           

کاش بودم آشنای آشنایت یا حسین(ع)

کاش بودم کربلا ای بی کس یزدان پناه                             

تا که می گشتم بقربان سرت در قتلگاه    

یا که می رفتم بسوز دل جوار خیــمه گاه                      

تا فرو بنشانم آتش را به سیل اشـــک و آه           

یا تسلّائی دهم بر بچه هایت یا حسین(ع)

کاش بودم می زدم دامان همت بر کمر                             

جمع می کردم یتیمان ترا با چشــم تَر     

بلکه از باران غم خاموش می کردم شـــرر                      

از خیام آل یاسین می نمودم دفـع شـر            

یا که می کردم به ذات حق شکایت یا حسین (ع)

کاش بودم من در عاشورا شب و آن بزمگاه                              

زیر چـــرخ نیلگون و پـرتوکم نور ماه      

تا بگردم دور جسمت ای شهــید بی سپاه                       

بلکه با خنـــــــجر نیاید ساربــــان روسیاه             

تا بُرد انگشتی از انگشت هایت یا حسین(ع)

کاش بودم در اسیری دست غیرت وا کنـم                               

خدمت سجاد(ع) را بی خوف و بی پروا کنـم       

کاش بودم امر زینب خواهرت اجرا کـنم                        

کاش بودم طفلک گم گشته را پیدا کنـم              

کاش بودم با اسیران در هوایت یا حسین(ع)

حال چون تاخیر شد دوران من زین ماجرا                   

کن شهادت را نصیـــبم ای شــــــهید کربلا

ثبت کن نام مــــرا در زائرین نینوا                               

از زمین کربلا قبری ببخشا « شعله» را            

تا نهد سر روی خاک پُر بهایت یا حسین(ع) [1]

« 6محرم 1389- 1/1/1348»

[1] -من و عشق پاک، میرزا محمد شعله، ص 155.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

هنگامه ی عاشورا

مظلوم حسین ،مظلوم حسین، مظلوم حسین جان

عالم پر از هنگامه ی آقا حسین است               

اینجا حســین آنجا حسیــــن هرجا حسین است

دشت و بیـــــــابان ،گلزار خون شد                                         

  دامــان صــحـــــرا، آلـالــه گــون شــد

خـون خدا سردار عاشورا حسین است

مظلوم حسین ،مظلوم حسین ،مظلوم حسین جان

هر محفلی نام حسین ورد زبان است                

هــــر جا نظر می افکنـــم نـورش عیان است

هرجا که می بینم بساطش درمیان است                      

بــــا عشق او هر زنــــدگانی جاودان اســـت

ذکر خـــدا آرامش دلها حسین است

روزی چو عاشـورا چنـین عنوان ندارد                                   

این انقــــلاب کربـــــــلا پـــایان ندارد

هـرکس که نشناسد حسـین ایمان ندارد                        

اسلام بی عشـــــــق حسین سامان ندارد

چون مکــــــتب اسلام را ابقا حســـین است

باشد چه رمزی این حسیــن الله اکبر                              

گر او نبـــــودی کی شدی دلـــها مسخر

بی او کجا می شد بقای دین داور                                

بـی نـور او کی می شدی قرآن مــصـــور

تضـمین آئین،درمرام ما حسین است

در کربـلای عشـق تا افراشـت قامـت                                

بر رادمــــــــردان،داد درس استـــقامت

شـد بهر «قد قامت»به محراب امامت                                  

برپا نماز از خون او شــــــد تا قیــــامت

شرح نماز و معنی تقوی حسین است

کی چون حسین هنگامه محشر بپـــا کرد؟                

جــز او که برپا پرچــــم ســـرخ عـــزا کرد؟

کــی این چنین قربانی از بهر خدا کرد؟                      

جــــز او که طفلی چون علی اصغــر فدا کرد

دل دادهِ این ماتم عظمی حسین است

اسناد مظلومی این آزاد ســــرور                             

دست ابالفضل اســت و خـــون پاک اصغر

هم غرقه در خون قامت زیبای اکبـر                        

هم نعش پاک قاسم و هم عــــون و جعفر

سر خیل هفتاد و دو تن تنها حسین است

دیگر ز اسنادش شهید قتـلگاهش                              

عبدالله شیــرین زبان بی گنـــــــــاهش 

طفل حسن داغ حسین و اشک و آهـش                         

کز تیغ دشـــمن دست و پا زد در نگاهش 

آری امیر جنگ و دل دریا حسین است

فرزند پاک فاطمه نـــــــــور ولایت                               

با این همه جور و جــــفای بـــی نهایت  

نگشود بر درگاه حق لب بـر شکایت                          

تنها برومنـــدی که منشـــــــور هدایت  

بنمود با خون گلو امضا حسین است

ازادگان دلدادگان مات حسیــنند                                

جان بر کفـــن عشق آیات حســـــــینند   

روشن روان از پرتــــو ذات حسینند                          

دل زنده در معنـای طاعاتِ حسیــــــنند   

زیرا شعاع «شعله» معنا حسین است

مظلوم حسین مظلوم حسین مظلوم حسین جان [1]

«طلوع محرم 1409   24/5/1367»

[1] -من و عشق وپاک میرزا محمد شعله، ص157.

ارسال نظر

کد امنیتی رفرش

نظرات ارسال شده

گردهم آئی هفتگی

شاعران انجمن

درباره ما

سلام به سایت ادبی شهید رابع استهبان خوش آمدید. محتوای این سایت و انجمن ادبی آن سروده ها و مطلب های ادبی ارسال شده جمعی از فرهیختگان و شاعران گرامی است؛ شماهم به این جمع بپیوندید و مطلب هاو نظرهای ارزشمند خود را برای دیگران وبرای بهینه سازی سایت ارسال کنید. استفاده از اشعار با درج لینک و نام شاعر آزاد است. امام صادق(ع) فرمودند : ما قالَ فینا قائِلُ بَیْتَ شِعْرٍ حَتّی یُؤَ یِّـدَ بِرُوحِ الْقُدُسِ : هیچ شاعر ی در حق ما شعر نگفت مگر اینکه با روح قدسی تایید و یاری شد: وسایل الشیعه ، ج 1 ص 467) مقام‌ معظم رهبري، حضرت آيت‌الله العظمي امام خامنه‌ای فرمودند : «شعر، ثروتی ملی، عظیم و پر ثمر برای کشور است» و «باید با ایجاد این ثروت بزرگ روز به روز آن را افزایش داد و برای نیازهای کشور از آن استفاده ی بهتر و برتر کرد». کاروان شعر در کشور با سرعت، دقت و جهت گیری درست به پیش می رود ؛ با استمرار این حرکت، کشورِ عزیزِ ایران باردیگر هدیه ای ارزشمند به تمدن و فرهنگ جهانی و خصوصاً این منطقه، اهدا خواهد کرد. شعر علاوه بر اینکه ظرفی برای بیان احساس شاعرانه است باید در خدمت ارزشها باشد و شاعر در عمل به وظیفه و مسئولیت خود، این نعمت بزرگ الهی را در خدمت به دین، اخلاق، انقلاب و معرفت افزایی قرار دهد. شعر می تواند به "معرفت دینی و اخلاق مردم" و "حرکت انقلابی ملت" خدمت کند و این کار حتی با یک یا دو بیت شعر انقلابی،‌اخلاقی و معرفتی در یک غزل محقق می شود و تأثیر می گذارد. قالب شعر نمی تواند نسبت به مسائل موجود کشور بی تفاوت باشد یا از آن صرف نظر کند. + خاندان شهید رابع اصطهباناتی : پدر وی «ملاعبدالمحسن» فرزند مرحوم «ملاباقر» فرزند «ملا سراج الدین» بود و پدر و جد پدری اش در جرگه افرادی بودند که در زمان حمله افغانها به اصطهبان، کشته شدند.[۱] تحصیل : وی در ۱۲ سالگی با راهنمایی دایی‌اش به شیراز رفت و هشت سال در مدرسه منصوریه درس خواند. در سال ۱۲۴۶ به تهران رفت و شاگرد استادانی مانند آقا علی حکیم (مدرس)، محمدرضا حکیم قمشه‌ای، میرزا ابوالحسن جلوه، ملاعلی کنی، سید مهدی قزوینی نجفی و مولی محمدتقی هروی بود. در سال ۱۲۵۸ دوباره به شیراز رفت. به علت درگیری با قوام الملک (حاکم وقت فارس) به سامرا تبعید شد و در درس میرزای شیرازی شرکت کرد و از او اجازه اجتهاد گرفت. پس از فوت میرزای شیرازی به نجف رفت و حوزه فلسفی آنجا را پایه‌گذاری کرد. او علوم مختلف از جمله فقه و احکام را با زبان شعر بیان می‌کرد و رساله احکام دین او مشتمل بر هزار بیت شعر بود. در ریاضی و شاخه‌های آن دستی داشت و مقالات مختلفی در این زمینه از او مانده است. در پزشکی بیشتر به پیشگیری و رعایت بهداشت و نظافت محیط توجه داشت و می‌گفت: «من رسماً طبیب نیستم، ولی هزاران تن را به طریق بهداشت معالجه قطعی کرده‌ام.»[۲] علامه امینی او را به جهت آنچه «نبوغ علمی» خوانده «شکافنده هسته علم و پیشتاز میدان دانش» معرفی کرده‌است.[۳] زندگی‌نامه : آیت الله اصطهباناتی در سال ۱۲۵۸ ش با دختر سید محمد حسن لاریجانی ازدواج کرد. همسرش در سال ۱۲۷۹ درگذشت. وی فرزندی به نام شیخ محمد تقی روانشاد ملقب به فیلسوف روانشاد دارد که از مجموع افکار و اندیشه‌های پدرش بخشی به همت وی با عنوان «شمه‌ای از آثار شهید رابع» تهیه و منتشر شده است. سرانجام وی در دفاع از مشروطه و رهبری قیام مردم شیراز در سال ۱۳۲۶ برابر با ۱۷ اسفند ۱۲۸۶ شهید شد و در باغ غزل حافظیه به خاک سپرده شد. آثار : احکام الدین[۴] رساله حدوث عالم[۵] مجمع المسائل[۶] رساله شمس التصاریف رساله جوابیه شاگردان : محمدجعفر آل کاشف‌الغطاء، محمدحسین غروی اصفهانی، محمدحسین کاشف‌الغطاء، هبةالدین شهرستانی، میرزا عبدالحسین ذوالریاستین، سید محمدحسن نجفی قوچانی (آقا نجفی قوچانی)، علی‌اکبر حکمی یزدی قمی، غلامرضا یزدی، سید ابراهیم حسینی اصطهباناتی (میرزا آقای شیرازی)، زین‌العابدین اسدالله مهربانی سرابی، آقا نجفی قوچانی، غلامرضا فقیه خراسانی. ----------------------------------------- پانویس : شهید رابع، آیت‌الله محمدباقر اصطهباناتی عالم مشروعه خواه، نویسنده : محمد جواد اسلامی، با تلخیص، ص۲۵–۲۷. شهید رابع، ص ۴۰ و ۴۱. شهیدان راه فضیلت، ص ۵۱۲. رساله‌ای منظوم در احکام و فرایض که هزار بیت است. در موضوع جهان هستی، حکمت و فلسفه. رساله عملیه و دربردارنده فتواهای او. منابع شبکه اطلاع‌رسانی اجتهاد جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم. گلشن ابرار. ج۷، نشر معروف، قم: ۱۳۷۸.

نظرسنجی

این سایت از دیدگاه شما...؟